الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة

إبدأ تصفح الكتاب

إسم الكتاب	الصواعق المرسلة على الجهمية والمعطلة
إسم المؤلف	محمد بن أبي بكر أيوب الزرعي أبو عبد الله
ولادة المؤلف	691
وفاة المؤلف	751
عدد الأجزاء	4
دار النشر	دار العاصمة
مدينة النشر	الرياض
سنة النشر	1418 - 1998
رقم الطبعة	الثالثة
إسم المحقق	د. علي بن محمد الدخيل الله

للذهاب إلى صفحة معينة، أدخل رقم الجزء: و رقم الصفحة

أدخل العبارة التي تريد البحث عنها:

أبرز مواضيع هذا الكتاب:

1. فصل

2. الفصل الأول في معرفة حقيقة التأويل ومسماه لغة واصطلاحا

3. الفصل الثاني وهو انقسام التأويل إلى صحيح وباطل

4. الفصل الثالث في أن التأويل إخبار عن مراد المتكلم لا إنشاء

5. الفصل الرابع في الفرق بين تأويل الخبر وتأويل الطلب

6. الفصل الخامس في الفرق بين تأويل التحريف وتأويل التفسير وأن الأول ممتنع وقوعه في الخبر والطلب والثاني يقع فيهما

7. الفصل السادس في تعجيز المتأولين عن تحقيق الفرق بين ما يسوغ تأويله من آيات الصفات وأحاديثها وما لا يسوغ

8. الفصل السابع في إلزامهم في المعنى الذي جعلوه تأويلا نظير ما فروا منه

9. الفصل الثامن في بيان خطئهم في فهمهم من النصوص المعاني الباطلة التي تأولوها لأجلها فجمعوا بين التشبيه والتعطيل

10. الفصل التاسع في الوظائف الواجبة على المتأول الذي لا يقبل منه تأويله إلا بها

11. الفصل العاشر في أن التأويل شر من التعطيل فإنه يتضمن التشبيه والتعطيل والتلاعب بالنصوص وإساءة الظن بها

12. الفصل الحادي عشر

13. في أن قصد المتكلم من المخاطب حمل كلامه على خلاف ظاهره وحقيقته ينافي قصد البيان والإرشاد والهدى وأن القصدين متنافيان وأن تركه بدون ذلك الخطاب خير له وأقرب إلى الهدى

14. الفصل الثاني عشر

15. في بيان أنه مع كمال علم المتكلم وفصاحته وبيانه ونصحه يمتنع عليه أن يريد بكلامه خلاف ظاهره وحقيقته وعدم البيان في أهم الأمور وما تشتد الحاجة إلى بيانه

16. الفصل الثالث عشر في بيان أن تيسير القرآن للذكر ينافي حمله على التأويل المخالف لحقيقته وظاهره

17. الفصل الرابع عشر في أن التأويل يعود على المقصود من وضع اللغات بالإبطال

18. الفصل الخامس عشر في جنايات التأويل على أديان الرسل وأن خراب العالم وفساد الدنيا والدين بسبب فتح باب التأويل

19. فصل

20. فصل

21. الفصل السادس عشر في بيان ما يقبل التأويل من الكلام وما لا يقبله

22. فصل القسم الثاني

23. ما هو ظاهر في مراد المتكلم ولكنه يقبل التأويل

24. فصل القسم الثالث

25. الخطاب المجمل الذي أحيل بيانه على خطاب آخر

26. الفصل السابع عشر في أن التأويل يفسد العلوم كلها إن سلط عليها ويرفع الثقة بالكلام ولا يمكن أمة من الأمم أن تعيش عليه

27. فصل

28. الفصل الثامن عشر في انقسام الناس في نصوص الوحي إلى أصحاب تأويل وأصحاب تخييل وأصحاب تجهيل وأصحاب تمثيل وأصحاب سواء السبيل

29. الفصل التاسع عشر في الأسباب التي تسهل على النفوس الجاهلة قبول التأويل مع مخالفته للبيان الذي علمه الله الإنسان وفطره على قبوله

30. فصل

31. فصل

32. فصل

33. فصل

34. فصل

35. الفصل العشرون في بيان أن أهل التأويل لا يمكنهم إقامة الدليل السمعي على مبطل أبدا

36. الفصل الحادي والعشرون في الأسباب الجالبة للتأويل

37. فصل

38. الفصل الثاني والعشرون في أنواع الاختلاف الناشئة عن التأويل وانقسام الاختلاف إلى محمود ومذموم

39. فصل

40. الفصل الثالث والعشرون في أسباب الخلاف الواقع بين الأئمة بعد اتفاقهم على أصل واحد وتحاكمهم إليه وهو كتاب الله وسنة رسوله

41. فصل

42. فصل

43. فصل

44. فصل

45. فصل

46. فصل

47. فصل

48. فصل

49. فصل

50. فصل

51. فصل

52. الفصل الرابع والعشرون في ذكر الطواغيت الأربع التي هدم بها أصحاب التأويل الباطل معاقل الدين وانتهكوا بها حرمة القرآن ومحوا بها رسوم الإيمان

53. الطاغوت الأول

54. فصل

55. فصل

56. فصل

57. فصل

58. فصل

59. فصل

60. فصل

61. فصل

62. فصل

63. فصل

64. فصل

65. فصل

66. فصل

67. فصل

68. فصل

69. فصل

70. فصل

71. فصل

72. فصل

73. فصل

74. فصل

75. فصل

76. فصل

77. فصل

78. فصل

79. فصل

80. فصل

81. فصل

82. فصل

83. فصل

84. فصل

85. فصل

86. فصل

87. فصل

88. فصل

89. فصل

90. فصل

91. فصل

92. فصل

93. فصل

94. فصل

95. فصل

96. فصل

97. فصل

98. فصل

99. فصل

100. فصل

101. فصل

102. فصل