أبرز مواضيع هذا الكتاب:
إسم الكتاب الفتاوى الكبرى
إسم المؤلف أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس ولادة المؤلف 661 وفاة المؤلف 728 عدد الأجزاء 6 دار النشر دار الكتب العلمية مدينة النشر بيروت سنة النشر 1408 رقم الطبعة الأولى إسم المحقق محمد عبد القادر عطا , مصطفى عبد القادر عطا
- مسألة في الحاقن أيما أفضل يصلي بوضوء محتقناً أو أن يُحْدِث ثم يتيمم لعدم الماء! الجواب صلاته بالتيمم
- مسألة في رجل يصلي مأموماً ويجلس بين الركعات جلسة الاستراحة ولم يفعل ذلك الإمام فهل يجوز ذلك له؟ وإذا
- مسألة في إمام شافعي يصلي بجماعة حنفية وشافعية وعند الوتر الحنفية وحدهم؟ الجواب قد ثبت في الصحيحين عن
- مسألة في أقوام يؤخرون صلاة العصر والظهر إلى بعد الغروب أو يؤخرون الفجر إلى طلوع الشمس ويقولون إن لهم
- مسألة هل تقضى السنن الرواتب؟ الجواب أما إذا فاتت السنة الراتبة مثل سنة الظهر فهل تقضى بعد العصر؟ على
- مسألة في رجل إذا سلم عن يمينه يقول السلام عليكم ورحمة الله أسألك الفوز بالجنة وعن شماله السلام عليكم
- مسألة فيها أقسام كثيرة قد يفعل المحلوف عليه ناسياً أو متأولا أو يكون قد امتنع لسبب وزال ذلك السبب أو
- مسألة تحسين العقل وتقبيحه فمن قال العقل يعلم به حسن الأفعال وقبحها فإنه ينزه الرب عن بعض الأفعال ومن
- مسألة عن الروح المؤمنة أن الملائكة تتلقاها وتصعد بها من سماء إلى السماء التي فيها الله وعن الشيخ عبد
- مسألة في تصرفات السكران قد تنازع الناس فيه قديماً وحديثاً وفيه النزاع في مذهب أحمد وغيره الجواب كثير
- مسألة شركة الأبدان التي تنازع الفقهاء فيها فإن الشهادة لا تثبت في الذمة ولا يصح التوكل فيها حتى يكون
- مسألة أن العامي هل عليه أن يلتزم مذهباً معيناً يأخذ بعزائمه ورخصه ؟ فيه وجهان لأصحاب أحمد وهما وجهان
- مسألة في حكم البناء في طريق المسلمين الواسع الجواب إذا كان البناء لا يضر في المارة وذلك نوعان أحدهما
- مسألة من الرغب والرهب ومن الخوف والطمع وما يذكر عن بعض الشيوخ أنه جعل الخوف والرجاء من مقامات العامة
- مسألة الماء المستعمل وهذا قد يكون لما فيه من تقذير الماء على غيره لا لأجل نجاسته ولا لمصيره مستعملاً
- مسألة من أي قسم هي فيلحقها بنظيرها فإن الكلام في أمهات المسائل من هذه الحيل مستوفى في غير هذا الموضع
- مسألة أخرى ولا يلزم من ذلك الخلاف في مسألة المحلل ولهذا لما أفتى أحمد في نكاح المحلل بأن يفرق بينهما
- مسألة مدِّ عجوة فإذا كان المقصود أخذ ألف بأكثر من ألف حرم بلا تردد وإلا خرج على الخلاف المعروف وهكذا
- مسألة نذر اللجاج والغضب لكن توقف أحمد وأبو عبيد عن العتق فيها لما ذكرته من الفرق وعارض أحمد ذلك وأما
- مسألة سئل رحمه الله عن مدرسة وقفت على الفقهاء والمتفقهة الفلانية برسم سكناهم واشتغالهم فيها فهل تكون
- مسألة وسئل رحمه الله عما ترك التتار عندما جاءوا وجَفِل الناس مِن بين أيديهم وخلفوا دواباً وإنائاً من
- مسألة وسئل الشيخ رحمه الله عن امرأة مزوجة ولزوجها ثلاثة شهور وهو في مرض مزمن فطلب منها شراباً فأبطأت
- مسألة وسئل في تزويج المماليك بالجوار من غير عتق إذا كانوا لمالك واحد ومن يعقد طرفي النكاح في الطرفين
- مسألة وسئل عن رجل تزوج امرأة بولاية أجنبي ووليها في مسافة دون القصر معتقداً أن الأجنبي حاكم ودخل بها
- مسألة وسئل ما قولكم في العمل السريجية وهي أن يقول الرجل لامرأته إذا طلقتك فأنت طالق قبله ثلاثاً وهذه
- مسألة وسئل عن رجل زوج بامرأتين إحداهما مسلمة والأخرى كتاب ية ثم قال إحداكن طالق ومات قبل البيان فلمن
- مسألة فيها تفصيل ونزاع بين العلماء فمنهم من فرق بين أن يطلق معينة وينساها أو يجهل عينها وبين أن يطلق
- مسألة وسئل عن رجل طلق زوجته ثلاثاً وانقضت عدتها فمنعها أن تتزوج إلا بمن يختار هو وتوعدها على مخالفته
- مسألة فيها نزاع مشهور في مذهب الشافعي وأحمد في المشهور عنه لا يحرم إلا خمس رضعات لحديث عائشة المذكور
- مسألة وسئل عن أختين أشقاء لأحدهما بنتان وللأخرى ذكر وقد ارتضعت واحدة من البنتين وهي الكبيرة مع الولد
- مسألة وسئل عن رجل مات وخلف ولديْن ذكرين وبنتاً وزوجة وقسم عليهم الميراث ثم أن لهم أختاً بالمشرق فلما
- مسألة وسئل عن الصدقة والهدية أيهما أفضل؟ الجواب الحمد لله الصدقة ما يعطى لوجه الله عبادة محضة من غير
- مسألة وسئل شيخ الإسلام رحمه الله فيمن قال أنا ضاربه و الله قاتله؟ الجواب الحمد لله هذا يؤاخذ بإقراره
- مسألة سئل عن الفاعل والمفعول به بعد إدراكهما ما يجب عليهما؟ وما يطهرهما؟ وما ينويان عند الطهارة؟ وفي
- مسألة وإنّما نظيرها قضاء رمضان فإنّه وقت مُوسع والمذاهب هناك أنه إذا مات بعد استطاعة القضاء أطعم عنه
- مسألة الوقف على المعين إذا لم يقبل أو رده أن ذلك ليس كالوقف المنقطع الابتداء بل الوقف هنا صحيح قولاً
- مسألة المنهى عنها ولا ينبغي للمدعو إذا رأى أنه يترتب على امتناعه مفاسد أن يمتنع فإنَّ فطره جائز فإنْ
- مسألة اللفظية أمور أربعة أولها إن أهل اللغة متى سمعوا من إنسان كلاماً سموه متكلماً مع أنهم لا يعلمون